آیسخولوس درسرود زئوس در آگاممنون می‌گوید: «زئوس، کسی که مردم را به تفکر فرا خواند، هم او مقررکرده است که حکمت تنها از طریق رنج به دست آید.»

#یادگاری
➕️ @yaminpour

💠
و شایسته است انسان در تمام طول روز و نیز هنگام خواب با وضو باشد و در بساط قرب الهی بدون طهارت قدم نزند که خلاف ادب بندگی است.

آداب المریدین
#بشنو_از_نی
➕️ @yaminpour

🔺️خط امام این بود...

➕️ @yaminpour

جمله از امام راحل درباره آیت‌الله خامنه‌ای
🔺️ماندگار در تاریخ

➕️ @yaminpour

به #دولت_جوان_حزب_اللهی فکر می‌کنم.


(رهبر انقلاب: علاج مشکلات کشور دولت جوان حزب اللهی است. ۹۹/۲/۲۸ )
#انتخابات
#امتداد_دولت
#دهه_شصت
➕️ @yaminpour

به تعبیر #هایدگر در زمانه‌ما گفتار به وراجّی و ژاژخایی بدل شده؛ وراجّی همان یاوه‌ای است که در آن فقط حرف زدن اهمیت دارد و نه محتوای سخن.
همه سخن می‌گویند ولی همزبانی در کار نیست. در عین حال گم‌شدن در هیاهوی یاوه‌ها و همرنگ جماعت شدن همان غفلت و خلسه‌ی لذت‌بخشی است که ما را از دلشوره‌های هستی‌شناختی نجات می‌دهد و از دست خویشتن اصیل می‌رهاند.

#یادگاری
#انتخابات #رسانه
#شبکه_های_اجتماعی
➕️ @Yaminpour

🔺️رهبر انقلاب: بددهنی و توهین ممنوع

"دوست داشتن" و "نفرت داشتن" برای مردمان عادی -مثل ما- غالبا حالاتی مربوط به سکونت در عالم خیال است. آنگاه که دوست می‌داریم یا متنفر میشویم اغلب برایش توضیحی نداریم جز آنکه با تسلط بر لفاظی بتوانیم برایش دلیلی بتراشیم.
این حالات اغلب انفعالی و غرض‌ورزانه است، بی‌آنکه به غرض و جهتش که معمولا حبّ نفس و خودخواهی است، التفات داشته باشیم. حبّ و بغض "پیشا غرض" حالت نادر و موهبتی دور از دسترس است. جز با ریاضت، حکمت یا فیض حق، بعید است کسی به ساحت حبّ و بغض غیر غرض‌ورزانه تشرف حاصل کند.
اگر نسبت به حبّ و بغض مراقبه داشته باشیم و مکر نفس و خیال را بشناسیم بعید است در عرصه‌های غرض‌ورزی مانند رقابت سیاسی، به هیجان بیاییم و گریبان چاک کنیم.

#یادگاری
#انتخابات
➕️ @Yaminpour

شبکه افق داره یک مستند خیلی خوب نشون میده. مستند اخراج شده(یا مطرود) Expelled

مستندی درباره اعتبار نظریه داروین و اساتیدی که هنگام تحقیق درباره این نظریه از دانشگاه اخراج میشن.

اگر ندیدید از آرشیو شبکه یا تلوبیون ببینید.

➕️ @yaminpour

آیت الله العظمی بهجت(ره):

"به تجربه برای من ثابت شده است که اگر کوتاهی در مسائل عبادی [مستحبات] حاصل نشود، درسی که نیاز به یک ساعت مطالعه دارد در ده دقیقه انجام می‌شود."

کتاب حضرت حجت (عج)؛ ص ۷۴

💠به کانال تسبیحات بپیوندید:
● @tasbihat_ir

آدمی‌زاد زیاد اشتباه میکنه؛
مثلا اشتباه تصمیم میگیره، اشتباه کاری رو شروع میکنه، اشتباه خودش رو وسط یه معرکه میندازه و دست آخر برای بیرون رفتن از باتلاق اشتباهات، سردرگم و بی‌چاره میشه و حتی احتمالا مرتکب سلسله اشتباهات بعدی.
منشأ اغلب اشتباهات نه بی‌سوادیه نه بی‌تجربگی، نه فریب دیگران. منشأش عقل حسابگره. عقلانیت حسابگر، عقلانیت غرض‌ورز و سوداگره. آدمی‌زاد راه میفته دنبال جلب منفعت و این راه افتادن عزیمتگاه اشتباهاتشه
مولا می‌فرمایند: "حب الدنیا راس کل خطیئه" هر اشتباهی ریشه‌اش حب دنیاست.
عقلانیت منفعت‌طلب، ما رو به سوداگرانی تبدیل میکنه که برای دیگران کودن به‌نظر میایم.
به خدا پناه می‌بریم.

#انتخابات 🔥
#یادگاری

➕️ @yaminpour

‌‌
«مراقبات دهه اول ماه ذی‌الحجّة»

در هر روز این دهه این تهلیلات را که از امیرمؤمنان علی علیه‌السّلام با ثواب بسیار روایت شده، ده مرتبه بخواند؛

🔶 لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ عَدَدَ اللَّيَالِي وَ الدُّهُورِ▪️ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ عَدَدَ أَمْوَاجِ الْبُحُورِ▪️ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ رَحْمَتُهُ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ▪️ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ عَدَدَ الشَّوْكِ وَ الشَّجَرِ▪️ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ عَدَدَ الشَّعْرِ وَ الْوَبَرِ▪️ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ عَدَدَ الْحَجَرِ وَ الْمَدَرِ▪️ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ عَدَدَ لَمْحِ الْعُيُونِ▪️لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فِي اللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَ الصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّس▪️ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ عَدَدَ الرِّيَاحِ فِي الْبَرَارِي وَ الصُّخُورِ ▪️لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مِنَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ

💠به کانال تسبیحات بپیوندید:
● @tasbihat_ir

آقای دکتر علی اصغر مصلح در کتاب «پرسش از حقیقت انسان» که مطالعه تطبیقی در آراء ابن عربی و هایدگر است. به عنوان پایان نامه دکترای خود نکات دقیقی را در رابطه با نگاه هایدگر به انسان و یا به تعبیری به دازاین دارند. استاد اصغر طاهرزاده نکاتی از آن کتاب را گزینش کرده‌اند.

🔵 #کتاب پرسش از حقیقت انسان ↙️
B2n.ir/m09613

@matalebevijeh
@yaminpour

پیکر سید را تا حرم روی شانه‌ها بردند. زیر طاق دار السلام حرم، همان نقطه که سال ها سید را به خود خوانده و پژواک نجواهای آرامش با امام پیچیده بود، قبری کنده بودند که آرامستان ابدی اوشد.

#شهید_رئیسی 🥀
برگرفته از #نخل_و_نارنج

➕️ @yaminpour

چند جمله در باره وحدت و تفرقه:

🔺️عقل چیست و چه نشانه‌ای دارد؟

۱.اختلاف و تفرقه خاص صاحبان نفوس ضعیف است که به جای عقل، وهم برآنها حاکم است. صاحبان نفوس جزئیه اهل حسد و تنگ نظری‌اند و مقامش مقام کین‌توزی است. ولی مقام عقل، مقام کلی است که به وحدت فرامیخواند.
از این ‌جهت وحدت و یگانگی خاص مؤمنین است و نشانه‌ای از عقل. که فرمود: التودد نصف العقل(دوستی نیمی از عقل است)
و امام خمینی(ره) در شرح جنود عقل و جهل، الفت را از جنود عقل و تفرقه را از جنود جهل دانسته: "الألفة و ضدها الفرقة"
و خداوند در سوره حشر، پراکندگی قلوب کفار را نشانه بی‌عقلی دانسته: "تحسبهم جميعاً و قلوبهم شتى ذالك بانهم قوم لايعقلون"

۲. خودسازی در جبهه و جامعه معنا دارد و برای بیرون آمدن از جزئیت عالم ماده و رفتن به وحدت است و این مجاهده و تزکیه را نفوس جزئی برنمی‌تابند. خودسازی فردی در تعریف دین بی‌معناست چون اساس خودسازی در بیرون رفتن از خود و توسعه نفس در مقیاس جامعه ایمانی و جانشین شدن خود جمعی به جای فردیت است.

۳. رشد جامعه در تقرب به حق است که مقدمه جلب رحمت الهی است و لازمه قرب، سنخیت است و لازم سنخیت وحدت نفوس است. بنابراین هر رفتاری که مقتضی تفرقه و کدورت میان مؤمنین باشد به محاق بردن عقل قدسی و دور شدن از رحمت الهی است.

۴. جمع شدن برای امری چون کسب قدرت، اگر دنیوی و طاغوت باشد حقیقتش را در کین‌توزی و تفرقه و خودبرتر بینی آشکار می‌کند و اگر رحمانی و از عقل قدسی باشد، در مهرورزی و ایثار و دوری از بخل و شحّ نفس آشکار می‌شود و این خصلت انصار رسول الله است که رستگارانند؛ "و من يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون"

#انتخابات
#یادگاری
➕️ @yaminpour